Фонтана „Борба“

Фонтана „Борба“ представља више од борбе рибара са змијом. Ова борба је најтежа борба.Змија је грех, а грех је зло.Отуда је ова борба , у ствари борба против зла у сопственој души.Ово је покушај ослобођења човека од окова страсти и порока који су овладали њиме.То је жеља за сопственим прочишћењем и тежња ка савршености.
Наш рибар своју борбу води још од 1912. године када је фонтана постављена на Горњем Калемегдану.Она је дело вајара Симеона Роксандића( 1874-1943).Вајар је ову фигуру израдио 1906.год. у свом атељеу у Риму, да би је послао у Лондон на изложбу 1907.год.Међутим, убрзо по слању, до њега је дошао глас да је брод са скулптуром потонуо.Вајар се прихвати посла и направи још једну исту фигуру.Како се вест о потонућу испоставила лажном Симеон заврши са две исте скулптуре.Једну је купио град Београд, а другу град Загреб(Хрватска).Време је показало на примеру ове приче,с обзиром да та два града нису више у истој држави, да унутарашњу борбу мора да води свако за себе, како и доликује.

Фонтан «Борьба»

В фонтане «Борьба» заключено нечто большее, нежели борьба рыбака со змеей. Он олицетворяет самую тяжелую борьбу. Змея есть грех, а грех есть зло. Поэтому, в сущности, это борьба против зла в своей душе, попытка человека освободиться от оков страстей и пороков, желание самоочищения и стремление к совершенству.
Наш рыбак ведет свою борьбу с 1912 года, когда фонтан был установлен на Калемегдане. Скульптор Симеон Роксандич (1874-1943) изготовил эту фигуру в 1907 году, чтобы послать ее на выставку в Лондон. Однако вскоре после отплытия корабля со скульптурой появились слухи о том, что он затонул. Скульптор вновь принялся за работу и создал еще одну такую же скульптуру. Впоследствии слухи не подтвердились, и Симеон стал владельцем двух одинаковых скульптур. Одну из них приобрел город Белград, а другую - Загреб (Хорватия). Так как эти города больше не находятся в одном государстве, на примере этой истории время показало, что каждый должен вести свою внутреннюю борьбу самостоятельно, как и подобает.


Fontäne „Borba“ („ Kampf“)

Die Fontäne „Borba“ stellt mehr dar, als den Kampf eines Fischers mit einer Schlange. Dieser Kampf ist der schwierigste Kampf. Die Schlange ist Sünde, und die Sünde ist das Böse. Daher ist dieser Kampf eigentlich der Kampf gegen das Böse in der eigenen Seele. Es ist der Versuch der Befreiung des Menschen aus den Fesseln von Lust und Laster, die über ihn die Macht ergriffen haben. Es ist der Wunsch nach der eigenen Reinigung und das Streben nach Vollkommenheit.
Unser Fischer kämpft seinen Kampf schon seit 1912, als die Fontäne auf Kalemegdan errichtet wurde. Sie ist das Werk des Bildhauers Simeon Roksandic (1874-1943). Der Bildhauer erschuf diese Figur, um sie 1907 zu einer Ausstellung nach London zu senden. Bald nach der Versendung erfuhr er, dass das Schiff zusammen mit der Skulptur gesunken ist. Der Bildhauer machte sich an die Arbeit und erschuf die gleiche Figur noch einmal. Da sich die Nachricht über die Versenkung als Falschmeldung herausstellte, blieb Simeon mit zwei gleichen Skulpturen zurück. Eine kaufte die Stadt Belgrad, und die andere die Stadt Zagreb (Kroatien). Die Zeit zeigte am Beispiel dieser Geschichte, da diese beiden Städte nicht mehr im gleichen Land sind, dass den inneren Kampf jeder für sich selbst auskämpfen muss, wie es sich gehört.


Fountain "Fight"

Fountain "fight" is more than a fighting fisherman with a snake. This fight is the hardest one. The snake represents sin, and sin is evil. This fight in fact represents the fight against the evil in our own souls. This is an attempt of a man to liberate himself from the passion and vices that have chained him. It is a desire of own purification and the pursuit of perfection.
Our fisherman has been fighting since 1912 when the fountain was set in Kalemegdan. It is the masterpiece of the sculptor Simeon Roksandić (1874-1943). The sculptor made it to be sent to London for the exhibition in 1907. However, shortly after sending it, he heard that the ship carrying it sank. The sculptor made another one, exactly the same. As the news of the sinking proved to be false, Simeon ended up with two sculptures exactly the same. One was bought by the city of Belgrade, and the other by the city of Zagreb (Croatia). Time has proven, as in this story, since the two cities are no longer in the same state, that every man must fight his own battle for himself, as befits.